上帝死了
尼采痛心的宣告上帝死了，并且声称是我们杀死的上帝。尼采深知基督教信仰是整个西方世界的道德基础和人生意义的寄托，意义极其重大。
但他发现人们对上帝的信仰并不是真实的，而是基于一种“虚假的信念”。尼采认为耶稣并不是要直接“救赎人类”，而是告诉人们“应该怎样生活”。耶稣的门徒们却把经念歪了，不仅没有好好实践“怎样生活”，还搞出了一套复杂高深的教义理论。这套虚假的理论虽然能让脆弱的心灵在这个纷乱复杂的世界中得到安慰，但他本质是人类编造出来安慰自己的，如果把生命的希望寄托在不可靠的虚假思想上面，最终会带来更可怕的恶果，人们总有一天人们会发现上帝、天堂并不存在。理论都是虚假，安慰都是幻觉。人生本质虚无，从而让人类产生悲观 绝望
超人理论
尼采认为人们要认识到人生的本质就是虚无，而那些虚假的理论掩盖了人生本来没有什么意义的真相。
我们从幻觉中醒来，反而恰恰给我们带来了创造的自由。所有的价值都是人主观创造出来的，人的生命力本身是强健有力的，直面无意义的荒谬，反而能激发出一种积极的创造的力量，用尼采的话说，就是“成为你自己”。这就是“超人”学说。鲁迅收到尼采思想的影响，说出了那句“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。
尼采还举了西西弗斯神话的故事，天神惩罚西西弗斯每天推巨石到山顶，但快到山顶时巨石就会滚下去，他永远也无法完成这项工作。如果他发现永远也无法完成这项工作，一种选择是悲观 绝望，充满怨恨和悲哀，让这件事变成最痛苦的折磨。但还可以做另外一种选择，就是勇敢无畏的，精神焕发的去推动这块巨石，这样一来，这件事情就不再是无意义的。西西弗斯用自己的选择创造出了意义，用无尽的斗争精神去对抗虚无。所以加缪写道：“登上顶峰的斗争本身足以充实人的心灵。应该设想，西西弗斯是幸福的”
放弃一切幻觉，直面虚无和荒谬，像西西弗斯那样用生命的激情去自我创造，做一个勇敢、荒谬的英雄。尼采说：“难道我们不能使自己成为上帝吗：就算哪怕试一下也不行吗？”尼采呼唤一种新的人类，他把这种人叫做“超人”。上帝死后自己成为自己的主人，用自己的生命意志去创造，追求自身生命力量的增长和完满，最终确立和实现自己的生命意义，这就是“超人”。